( الاستعاذة ) قُدِّمت عَلَى البسْمَلَةِ لتَكونَ تَطْهِيراً للْقَلْبِ واللِّسانِ مِنْ ذِكْرِ غير اللهِ تَعَالَى ، ليَصْلُحَ لذكْرِ اسمِ اللَّهِ . ولأَن دفعَ المولم آكدُ مِنْ جَلْبِ الْمُلائِمِ . فإنْ قُلتَ : لم تَرَكَ تقديمَ المستَعَاذِ بِهِ ليُفيدَ الحصْرَ معَ تقديمِ اسْمِ اللَّهِ ؟ . قلتُ : لِمَا قُلناهُ مِنْ أن تقديمَ الاسْتِعَاذَةِ للتطهُّرِ قبلَ ذِكْرِ اسْمِ اللَّهِ . ولفْظُ أَعُوذُ خبر في معنى الدعاء ، أي : اللهم أعذني . وعبر بالمضارع المقتضي للتجدد ، لتكرر وسوسة الشيطان للإنسان مدة حياته . وانظر هل تكون الاستعاذة في الجنة أو لا ؟ ؛ والأول أظهر ، لما ورد من أن أهل الجنة يقرؤون القرآن ، وفيه ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ